Сергей Есенин

Дело в том, что интересы и потребности людей обусловлены существующими условиями, что выражается в определенной практике использования объектов ценностного отношения. Так как общественно-историческая практика носит незавершенный характер, то всегда есть опасение, что «результаты» ценностного отношения, возникшие на основе сегодняшних интересов и потребностей, в дальнейшем будут пересмотрены. Есть ли у морали возможность достичь, на первый взгляд, невозможного: «перешагнуть» через сложившийся уровень общественных отношений и «взглянуть» на действительность с высоты перспективы человеческой истории? Иначе говоря, можно ли в ценностном познании опереться на идею целостного восприятия социальной реальности, в то время как практика все время поставляет ограниченные образы действительности? Такая возможность есть, и она связана с тем, что сами моральные понятия являются ценностями.

В понятиях нравственности есть то содержание, которое обусловлено конкретно-историческими условиями. Read the rest of this entry »

Для каждой исторической эпохи, при всей ее пространственно-временной неоднородности, при всем многообразия действующих к ней сил устремлений, страстей, позиций я интересов, всегда можно выделить несколько типических, преобладающих идей, под знаком которых развиваются культура, духовное творчество и как бы сама жизнь данной эпохи. Подобные идеи составляют то, что в философии принято называть парадигмой, порождающей моделью или регулятивным образном. В средние века доминируют идеи морально-религиозного ряда, им подчинены эстетические, общефилософские, политические и даже экономические представления человека того времени отсюда своеобразие проблем и формы их решения.

В силу особых социально-исторических обстоятельств в центре внимания всего средневековья находится нравственно-этическая проблема и в силу тех же особых обстоятельств она не получает иного разрешения, кроме религиозного. Read the rest of this entry »

Для Гоголя все — в реальности, пусть эта реальность преображена сценическим действием, сконцентрирована в образах, которые всегда, хотя и со своего сценического измерения, соотнесены с реальностью. В своеобразном предисловии к «Ревизору», озаглавленном «Характеры и костюмы. Замечания для г. г. актеров», Гоголь характеризует лишь некоторых действующих лиц. Об остальных он говорит: «Прочие роли не требуют особых объяснений. Оригиналы их всегда почти находятся перед глазами». Это заявление Гоголя программно. Read the rest of this entry »

Случалось ли с вами так, что незнакомый человек вдруг очаровал вас своим внешним видом, умением вести себя, улыбкой, манерой двигаться и разговаривать? Наверное, случалось... А испытать к кому-то неприязнь, и тоже с первого взгляда? Тоже случалось...

Чем же покорил вас первый и оттолкнул второй? Ведь ни того ни другого вы совсем не знаете. Что вообще нас прежде всего привлекает в людях, вызывая к ним интерес, любопытство, желание поближе познакомиться? Наверное, их самобытность, непохожесть на других, ярко выраженная доброжелательность и индивидуальность.

Но не парадоксально ли при этом, что правила этикета обращены ко всем одинаково и требуют от всех одного и того же, закрепляя определенные формы поведения как всеобщие, обязательные для каждого воспитанного человека. Read the rest of this entry »

Кто из людей абсолютно свободен от тех или иных слабостей? Если они не преступны и не ведут за собой тяжелых жизненных последствий, постараемся быть к ним терпимыми. Воспитанные люди, по мнению А. П. Чехова, «уважают человеческую личность, а потому всегда снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы»...

Если вас незаслуженно оскорбили, не опускайтесь до ответных оскорблений, лучше снисходительно промолчите, но впредь не позволяйте делать этого людям, с которыми вам приходится общаться. Read the rest of this entry »

Как известно, Федотов работал в двух жанрах -портретном и бытовом, именно в последнем реализовались его основные новаторские качества. Поэтому вопрос об историческом характере федотовского бытового жанра особенно сложен и важен. Что же касается портрета, то взаимоотношения Федотова с этим жанром оказываются более простыми и ясными.

Можно говорить о связи раннего акварельного портрета Федотова с творчеством П. Ф. Соколова, о соприкосновении графического портрета с альбомной зарисовкой. Read the rest of this entry »

Если вы что-то пообещали, постарайтесь изо всех сия сдержать слово, преодолев забывчивость, лень, озабоченность Другими проблемами. Не торопитесь обещать, если заранее знаете, что выполнить обещанное вам будет слишком трудно или вовсе не удастся. Если выполнили, не настаивайте на благодарности, воспитанный человек сделает это обязательно сам. Не напоминайте ему по возможности о своем благодеянии в течение всей жизни. Это будет проявлением вашей деликатности.

Если вы взяли что-нибудь в долг, верните это вовремя, не дожидаясь напоминаний. Read the rest of this entry »

Многие замечательные драматические произведения не попадали на сцену; они оставались лишь явлением драматургической литературы, свидетельством уровня драматургической мысли и фактом лишь косвенного, а не прямого влияния на реальное развитие русского театра. Так было, например, с пушкинским «Борисом Годуновым», написанным в 1825 году, изданным в 1830-м, а на сцену попавшим только в 1870-м, так было с лермонтовским «Маскарадом». «Горе от ума», написанное Грибоедовым в 1824 году, попало на сцену лишь в 1831-м. Read the rest of this entry »

Распространение мелодрамы имело обратное воздействие на судьбу русского театра, подтачивало и Шекспира и Мольера, создавая некий средний уровень актерской игры, постановки, некую всеобщую театральную условность. Мелодрама распространилась и в национальной драматургии. Кукольник и Полевой — самые плодовитые драматурги 30-х годов — широко пользовались мелодрамой и как жанровой формой и как «методом». Обширен был круг и переводных мелодраматических пьес. Между первыми и вторыми существенные грани стирались, ибо приемы драматургии и способы ее реализации на сцене были стандартны. Read the rest of this entry »

Оставаться всегда и везде самим собой это прекрасно, но если вы при этом не нахал, не грубиян, не невежда и не неряха... А если?.. Тогда нужно над собой поработать!

Урок этикета, который был преподан Татьяне Онегиным, является главным условием безукоризненного поведения в обществе: «Учитесь властвовать собой!» Татьяна усвоила его полностью, а когда учитель через несколько лет вновь встретил свою ученицу, она предстала перед ним воплощением светского идеала:

Ну какой современный мужчина да и женщина тоже устоят перед таким обаянием? Однако нынче оно почти редкость. Read the rest of this entry »

Моральное сознание осмысливает не только тенденции исторического развития, но и существенные моменты реальной действительности. Осуществляется данное осмысление посредством ценностно-долженствовательного механизма. И конечно, при этом не дается конкретных наименований необходимых способов деятельности, форм поведения. Моральное сознание лишь ощущает болевые точки социального развития и подсказывает, куда следует направить усилия людей, чтобы справиться с этими проблемами. Поэтому мы вправе говорить о разрешающей способности морального сознания относительно противоречивых моментов социального развития. Read the rest of this entry »

Что может связать воедино это многообразие мнении, оценок, убеждений, позиций, причем не механически, не через сведение к усредненному выражению, а как единство многообразия? Вновь мы обращаем свой взор к моральным ценностям. Моральные ценности не только способствуют ориентации в повседневной практике, но и помогают подняться над частными фактами социальной жизни, увидеть ход событий с такой точки обзора, откуда открывается вся панорама возможного развития человечества. И именно народные массы быстрее овладевают способностью к новому видению проблем. Read the rest of this entry »

Все чаще мы становимся свидетелями того, как трудовые коллективы, руководствуясь не в последнюю очередь нравственными критериями, вступают в борьбу с бюрократическими проявлениями, построенными по принципу «особой точки зрения» вышестоящего начальства. Не так давно центральная молодежная газета опубликовала статью о том, как рабочие мехколонны № 192 Тюменской области решили провести собрание, чтобы поговорить о наболевшем. Руководители мехколонны и вышестоящего треста сделали все возможное, чтобы воспрепятствовать этому. Read the rest of this entry »

К 30-м годам, когда нахлынула вторая волна романтизма, более выявленного внешне и подчеркнутого, он благополучно соединился с живописной академической традицией. Внутренняя, имманентно-романтическая живописная традиция почти заглохла; изредка она давала себя знать в портретах Брюллова. В историческом жанре тот же Брюллов дал пример этого половинчатого союза в «Гибели Помпеи». Интересно, что и романтический пейзаж М. Воробьева образовался путем соединения классицистической пейзажной схемы с так называемыми романтическими эффектами освещения. Read the rest of this entry »

Сегодня, когда партия вступила в решительную борьбу за обновление всех сторон жизни нашего общества, решение задач перестройки предполагает углубление и развитие демократии. В основе этого процесса доверие к мнению масс вера в здоровое нравственное начало советских людей. Однако он идет не без трений, не без преодоления самих себя: ведь надо сломать старые психологические установки робости, нерешительности и социальной апатии. После победы Октябрьской революции В. И. Ленин писал, что рабочие и крестьяне еще «робеют», еще недостаточно решительны, не освоились с тем, что именно они должны взять в свои руки все рычаги управления. «И сейчас, отметил М. С. Read the rest of this entry »